على الرغم من أن الفكر الإسلامي بصفة عامة، والفكر الصوفي بصفة خاصة، قد اهتم العديد من الموضوعات إلا أن هناك بعض الموضوعات مازلت في حاجة إلى مزيد من البحث والتنقيب ومن بين هذه الموضوعات طبيعة تصوف الطريقة الخلوتية التي أنتشرت في أكثر من دولة بالمقارنة ببعض الطرق الأخرى التي اندثرت ولم يعد لها أي دور إيجابي أو ملحوظ في الفكر الصوفي. وترجع أهمية الأهتمام بطبيعة تصوف الطريقة الخلوتية في مجال بحثنا هذا العديد من الدوافع أولاً. هو أن تصوف الطريقة الخلوتية تصوف ملتزم بالكتاب والسنه وهو تصوف عملي وله جاتب تربوي كبير خصوصاًعندما يتحدثون عن آداب المريد مع شيخه، وآداب المريد مع أخوانه ونفسه هذا من جانب، ومن جانب آخر يتجلى فكرهم الملتزم بالكتاب والسنه في الأصول والاركان الروحية- الأوراد والاذكار- التي تقوم عليها الطريقة وتنشدها، وهي أصول تعمل على تهذيب النفس والتسلح بالقيم الروحيه التي تختلف طاقة ورغبة في العمل، يضاف إلى ذلك انتشارها في العديد من البلدان مثل فلسطين وتركيا ومصر والجزائر، كما أن أنشطة الطريقة الخلوتية متعددة في مجال العبادة والعلم والمعرفة، أيضاً مساهمة الطريقة في مختلف مجالات الحياة الإنسانية مثل المجال السياسي ومقاومة الاستعمار.